原文出處 -
書名：瑜珈生活禪
作者：Janet Lau口述 吳慧芬筆錄
從小，父母、祖父母和老師便教我們要守規矩，不然我們便要受罰，或者被冷待。正因為想被愛和被認同是人類共有的渴望，我們理所當然地按照師長的期望努力做好，以獲得他們的愛和讚賞。長大後，為了獲得家人、朋輩的接納，我們努力改進自己的不善之處，這時，我們已不需要由父母、師長提醒，但我們反而變成對自己最嚴厲的評判，甚至把這個苛刻挑剔的判官角色演繹得青出於藍 ! 久而久之，我們變得愛挑剔，習慣了在雞蛋裡挑骨頭，停不了地批判。
對於任何一個角色 ( 一個好人 / 母親 /父親 /老師 / 兒女等)，我們內心自有一個完全典範，並訂下一套準則去量度是否達到標準(雖然這是純個人定義，並不代表真相)。很多時候，我們要求自己達到各種不可能的標準 - 盡可能多下一點功夫，寧可睡少一點，母親要全天候照顧孩子(母親就是要為子女犧牲一切)、妻子必須聽話、男人就是要堅毅不屈、丈夫應該工作支持家庭生計等，例子不勝枚舉。當然，文化不同，準則亦各異，但無可否認，我們對自己做的每件事，內心早已有個準則，而那準則好像是驢子面前的紅蘿蔔，是永遠達不到的目標……
因為這些標準，我們將自己扭曲成各種形狀，符合它們以便獲得接納，代價卻是更多的壓力、沮喪、憤怒、抑鬱或絕望。這些感受愈多愈深，我們卻將自己迫的更緊( 因為我們的標準不許自己有這些負面情緒，因為它們被視為「不好的」「失敗的」)。我們忘記了自己擁有天賦獨有的特性，就像每個指紋，每片雪花都是不一樣的。有人說：「沒有人比你更像你。」世界上沒有兩個完全相當的東西，何況是人?
最近我想聘用助理協助安排日常教學事宜。對於要找一個怎樣的人，我心中有一定想法，怎樣的性格、跟我相近的處事手法、學識和興趣等。然後我發現根本不可能找到與我一樣的人 !我並不是說自己比別人優勝，只是如果你跑到待上找找，你不會發現相同的兩個人，因為不管你是否注意到，每個人都是獨特的。
身為人類，避開不稅、延續快樂就是我們的天性，這種想法並沒有錯，但是我們的無知( 忘了我們是獨一無二、忘了我們息息相關而無分彼此)，會讓自己掉落貪婪和憎恨的死胡同裡。被憤怒、嫉妒、貪婪或執著主宰的我們並不是犯下大錯，只是說明這是我們一直無覺知的運作模式而己。其實習氣亦不僅僅屬於個人的，也屬於集體的意識。舉例來說，在理財方面，中國中傾向傳統保守，美國人則隨性而崇尚及時行樂。視乎情況而定，這些特質難以界定是好或不好。生為中國人，從小被教導要儲蓄以備將來不時之需，由於父母和身邊的人都這樣做，我們也繼承了這種集體的觀點。
當察覺自己滿心憤怒、嫉妒或貪婪時，我們往往責備自己這是「 不對」的行為(因為我們常將現況與理想的心情做比較)，但是，這些不美善種子本是人類與生俱來的習氣，生氣並不是錯，它只是人性的表現。
開始瑜珈和冥想練習後，我們對自己的反應和行為愈加注意，便更易察知自己的不善。最初不善習氣比正念種子強大很多，儘管加倍努力，我們的瑜珈和冥想練習進展仍然緩慢，然而如前所述，這並不是失敗，只是一種經驗過程，說明目前慣性能量仍然處於強勢而已。可喜的是，看出這種狀況便足以強化正念。
感到自己「失敗」時，深呼吸數次，嘗試對於自己剛剛注意到這人性的一面報以會心微笑。某程度上，我們健忘又懶惰，其實人類生來就是如此。然而，持續練習，讓我們慢慢學會原諒人性，繼續往前走。太介懷失敗，人生便會變得困難重重。靈性修行的重點並不是要變成超人 ( 不管發生任何事我們仍高高興興)，而且情緒波動乃人之常情 ( 生活中有各種因素影響我們的情緒和思維)，但是，修練會幫我們擺脫舊有習氣，讓我們選擇回應的方式，而不像以前一般作出無意識的盲目反擊。
我曾經為了靈性修練沒有「進步」而感到懊惱非常，我知道自己悲觀的想法仍然揮之不去。每當我責備自己沒有做到最好，心裡就愈加壓抑。漸漸地，我發現這些感覺只是人性的一部份，便能坦然接納自己，感覺如釋重負，不再事事追求完美。有趣的是，放棄強迫自己之後，意志消沉的想法慢慢離我遠去，取而代之的是寧靜和平安的感覺。客觀地審視現況，你會發現睡眠不足時容易情緒激動、病痛纏身會令我們失去對所有事情的興趣；只要我們身體安好、心情輕鬆，會較快樂也更包容。這些，就是人類身體的本能反應。
下一次當你情緒低落、感覺沮喪，意識到這是人之常情，不妨給自己一個微笑，確認你是一個活生生的人，或許能幫你從挫敗感中振作起來，重燃希望。只要肯定了自己已盡力而為，就別再為此自責。不如好好利用這股能量去思考日後遇上類似情況，如何能更加醒覺、妥善應對。保持輕鬆心情、寬容和善解人意，有利於培養正念。
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