肩膀與手臂 - 行動訊號



原文出處 -

書名:身心合一

作者:Ken Dychtwald Ph.D著  邱溫譯

肩膀、手臂、雙手和上背部,主要對應我們性格上的「行動」與「表達」層面。觀察這些部位的形狀和功能,我們便可以進一步了解一個人如何處理自己的問題。

肩膀 - 負責能力

肩膀和胸腔密切連接在一起;肩膀不只位於肋骨上端兩側,更延伸至胸前和背後 - 它向前連接鎖骨以下的七對胸骨,向後連接肩胛骨。由於它所處的位置,它必須負責溝通軀幹的情緒力量和雙手的表達能力。

和前幾章一樣,你不妨先把書放下來,從鏡子裡觀察自己的肩膀。你的肩膀是不是很發達 ? 或是你覺得它狹小、發育不良? 肩部肌肉是不是放鬆而有彈性 ? 或者僵硬而緊張 ? 你的左肩和右肩有沒有什麼不同 ? 你的肩膀向前傾或向後仰? 現在轉動一下肩膀,體會一下兩邊肩膀最大的活動力範圍。肩膀活動時,鄰近的肢體心靈各部位有什麼反應 ? 儘量體會一下肩膀和手臂、胸部、橫膈膜、腹部、骨盤、雙腿、雙腳等部位的各種連接方式。。他們是不是完全連接在一起 ?  如果不是,它們之間的聯繫在哪個部位中斷? 現在請你用你的肩膀表現出不同的情緒態度,例如:快樂、害怕、憤怒、悲傷、疲倦、沮喪、興高采烈、負擔過重、驕傲、自大狂妄和謙虛。當你擺出這些心理姿勢時,注意肩膀位置如何反映出心理態度。以上各種不同的心理態度都表現過後,讓肩膀回到最自然的位置,然後由肩膀的習慣位置推想出自己的性格特點和情緒發展。

比起前面討論過的肢體心靈部位,肩膀算是相當容易了解的,因為我們很容易分辨出肩膀的幾種形狀和姿勢。當我觀察一個人的肩膀時,我會仔細揣測這個人目前或曾經有哪些情緒困擾,因為這些都會反映在他的肩膀上。這這種說法的前提是:這個人經歷過某些情緒經驗,而這些經驗一點一滴塑造出他的性格特色,由對應的生理部位表現出來。

舉例來說:也許你在很小的時候受過驚嚇,你的反應就像貓面臨威脅時把背部拱起來一樣:你立刻聳起肩膀,脊椎也變得很緊張。一般來說,我們害怕時,眼前的威脅終究會自行化解到我們能接受的程度,於是我們會放鬆下來,恢復不受威脅的正常姿態。

然而在某些情況下,似乎並無法完全消除恐懼,結果當眼前恐懼消失以後,我們仍然弓著肩膀,維持僵硬的姿勢。在這種情況下,恐懼的感覺被「內化」了,受驚嚇的經驗深鎖在肢體心靈的結構裡,變成「冰凍的記憶」。肢體心靈的自然成長在此受到輕微的扭曲,開始依據受驚嚇的姿勢和相關的緊張壓力塑造成形。最後,冰凍的記憶完全融入個人的性格和生理結構。

大衛.飽德拉(David Boadella)在他的近作<芮奇理論的發展>(Willielm Reich: The Evolution of His Work) 一書中提到,冰凍內化的記憶會影響一個人的性格:

一個人在生命中某個階段所經歷的基本衝突,會在性格中留下痕跡,表現出防禦性的僵硬態度、行為和表達方式。性格中的僵硬會限制內在衝突的擴大,使情緒免於失控爆發。如果我們願意化解性格上的僵硬,找出基本的原因加以消除,受凍結的情緒便可以再度流通。當一個人將情緒緊緊封鎖在性格裡時,如果不消除性格中的防禦功能和武裝,那麼就不可能為此人進行成功的心理分析治療,使他完全經解情緒。
這種形態的情緒阻塞也會反映在身體結構上,尤其會影響肩膀的姿勢和形狀。各種常見的「冰凍記憶」似乎經常卡在這個部位,其中許多都和我們對生命需求、生活壓力的態度有關。我們可以由這個部位的形狀看一個人是不是有能力「肩負重任」。



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